他的tou颅在地上静默着，黑发shi漉漉地贴在toupi上，水顺着发梢不停地滴下来，在血泊上溅起小小的涟漪，凹陷的眼眶里装饰着两颗没有神采的黑色眼珠。

        他的shenti还泡在黄铜浴盆里，他喜欢那个浴盆，还有水里的玫瑰花ban，他苍白的pi肤被水泡得边缘透明。他还喜欢看自己手心的pi肤在水里渐渐发皱。

        白色的天花板上pen溅着他的动脉血，从那个平hua的切口里疯狂地向上溅she1，他真希望他的jing1ye从ma眼里pen出来的时候也能有这种震撼人心的效果。

        顺带一提，他的阴jing2在水里ying着，好像是茫茫大海中的航行灯塔。那gen形状完美的东西，guitou饱满、长度傲人，呈现一种干净的淡红色。一片玫瑰花ban漂浮在他的guitou上。

        天知dao他是什么时候bo起的，也许在剧烈的疼痛中，也许在血ye狂she1的过程中，他bo起了。

        杀死他的一把jing1美的裁纸刀，还握在他的手里，刀柄上镶着血红的宝石。平时他用这把刀拆信，今天他用来亲吻自己的脖颈，平hua地切开了他的houguan、他的脊椎、他的动脉、他的淋巴。

        然后脑袋掉了下来，和他预想的不太一样，他本以为脑袋会掉进浴盆里的。

        可他估计错误了。脑袋在地上咕噜噜gun了几圈，最后堪堪在台阶边缘停下。

        光线从正前方的窗hu里斜斜地照下来，笼罩着这个煮着尸ti的黄铜浴盆，温nuan的光线，圣洁的光线，他的灵魂在痛苦的躁动中平息。

        世界是泡沫。

        奈吉尔在公立学校里学过，他们所居住的世界是一个超形巨大的“泡沫”。人们在泡沫内生活，得益于神的眷顾。神创造了“泡沫”，隔绝了“水”。

        在学这堂课的时候，奈吉尔刚在前天带着弟弟安迪chui了fei皂泡泡。那些五颜六色的东西，在空中浮动，安迪兴奋地追逐，接着用手指把泡泡戳破。

        假如神真的存在，他也会用手指把泡泡戳破吗？

        奈吉尔曾经在心中有过这样的疑问，不过，得益于长年累月的教育，他终于没有愚蠢地提出这个问题。

        他们的神，没有姓名，没有外表，没有让人想象的空间，因此也可以是人能够想象到的一切。

        你也完全有理由说是这个世界的人们nie造了神。

        在卜诺人的传统观念中，神宽容博爱，容忍万物，神永远不会惩罚人，人之所以遭到不幸往往是魔鬼的捉弄，或者是遭到了魔鬼的引诱。

        而在列托伊斯人的心目中，神的形象发生了些许的变化。神拥有着绝对的正确和真理xing的判断。敬仰得保护，不敬得神怒。

        不guan怎么说，神都是神，神是唯一。

        奈吉尔从未见过神迹。

        在列托伊斯有一则liu传已久的箴言：

        “塔巴别乡的农民桑迈不信，从不参加庆典，从不在家中供祭品，从不在夜晚悼念神。直到有一天他看见了魔鬼自他面前现shen。“

        如何证明神的存在？只要你能证明邪恶。

        而邪恶的存在简直不证自明。多则几十年，少则几个月，天空会在脆弱chu1碎裂，泡沫外的魔鬼从feng隙里穿行而来。这些魔鬼没有人形，是黑色的扭曲的东西，没有人能说清那到底是些什么。

        魔鬼会腐蚀掉这个世界中的一切，魔鬼行走大地，大地塌陷；魔鬼接chu2活物，活物溃烂；从死人shen上诞生出新的魔鬼。

        而神赐予了他的子民以力量，让他们得以抵抗魔鬼，消灭魔鬼。

        人们相信神是善的，神不会自己损害保护子民的泡沫。魔鬼之所以会降临人世，是因为有人在召唤。他们相信神，正如他们相信魔鬼，正如他们相信有一位现世的魔王。

        魔王是这个世界最邪恶之人，他憎恨一切，他有着非人的内心。他通过血腥的献祭获得了魔鬼的力量，他是魔鬼在人间的代言人。

        魔王没有姓名，没有外表，没有让人想象的空间，因此也可以是人能够想象到的一切。

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