弃疾点头称是，又道：“我这几天已经粗略翻了翻，书里却没有提到爷爷刚才说到的菏山，倒是记载了沈老夫子当年自开封依太行北行察访河北西路时，观山崖中镶嵌有螺蚌鹅卵石，且横亘如带，便断定此地曾经为沧海，却因‘大河、漳水、滹沱、涿河、桑乾之类悉是浊流。今关、陕以西，水行地中，不减百余尺，其泥发东流，皆为大陆之土’，为‘浊流所湮耳’。爷爷，我们此行是否正好路过，也能亲眼看见？”

        弃疾听爷爷赞《梦溪笔谈》，又想起一事，不禁道:“书中所载的确甚广，还记有您刚才提到的狄青。书中夸之‘青之用兵，主胜而已。不求奇功，故未尝大败。计功最多，卒为名将。譬如弈棋，已胜敌可止矣，然犹攻击不已，往往大败。此青之所戒也，临利而能戒，乃青之过人处也’。”

        辛赞又是喜悦，又是讶异，不由道“你这个李爷爷当年跟随岳飞元帅，为岳家将筹集马匹、制备兵械、营造船只，简直无所不能，后得韩元帅喜爱将其要走。我也是才知他原来师从沈姑姑，正是一位奇人，以后弃疾定当要跟他好生学习。”

        “庞籍丞相便是生在此地，于大宋早年以文人统兵戍边，威震敌军，西夏因此多年不敢来犯，他后来也因此成为枢密使。司马光曾有诗赞之‘文武从容两有余，公板将幕往来居。已安四海如三杰，欲散千金比二疏。今日监边亲跪毂，他年入殿赐乘车。武侯暂为苍生起，长忆隆中卧旧庐’，所言非虚。

        狄青乃大宋名将，战功卓著，用兵如神，正是与当代岳飞、韩世忠一般无二的英雄人物。辛赞听到弃疾此时再提，禁不住谈兴顿起，环顾四周，高声对弃疾说道：“司马迁至此处陶地考察后写‘此天下之中’，也许正是这里地杰人灵，因此兵家盛出。

        “山河破碎，国难当头，我只好对你爹爹母亲、姑姑姑父与你有过多期许，一旦大宋一统，天下太平，我老辛家一家人也退守田园，纵情山水，悠哉游哉，恬然乐哉。但天下不平，大宋不复，我等又哪里有如此福气？”辛赞说罢，不禁深深叹一口气。

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        “以后行事于世，既要象庞籍丞相有识人之能，人尽其才，物尽其用，也要象狄青见于庞籍那样适时得遇伯乐，以致于英雄有用武之地。识人与被识，都要做好，将来才好为大宋建功立业。”

        “但在朝廷欲任狄青为枢密使时，庞藉与欧阳修均是极力反对。庞丞相曾多次力荐狄青，自然非为不喜他，相反，却以狄青将才出众，无甚缺陷，更要加以节制，可见他对以文御武、文人主兵事固执甚深。大宋历来的有识见者多认为以文官御武事，武将受节制其利大于弊。其实凡事皆有利弊，全在权衡。而庞籍、范仲淹、韩琦、沈括、章惇等文官带兵，无不功劳卓著，而大宋军中武将，亦不乏文才。

        弃疾心中一动，知爷爷所说均有深意，更加仔细聆听。

        弃疾调皮一笑，拍拍背上包袱，道：“《梦溪笔谈》已在这里了。李宝爷爷实是对其爱不释手，平时随身携带，他当场没说，是不想众人对其诸多议论。那日沈姑姑说完后，李爷爷便将书悄悄拿了给我，并叮嘱不得声张。”

，皆是在此地以北不远鄄城。而禹生于戎州已氏，则在曹县东南，该是我们已路过的地方。

        “所谓文能治国武能安邦，治国为安邦之基，或许理当如此。弃疾以后的路子不可以偏颇，文武双全才是正道。大宋向来重文轻武，将来亦然，你应该明白在心，以免生无妄事端。

        辛赞稍作沉思，郑重说道：“书里这些记载当真奇异有趣，我们此行有缘亲眼看到当然最好。不过《梦溪笔谈》所载广博深邃，浩如烟海，单就李舜举家遭雷击一事，沈姑姑就需穷尽一生探求。我们凡夫俗子自有要务，对其中奇艺特技能知便知，否则也不宜太过执着。”

        “此地古时为济水所汇，菏水所出，有古泽菏泽，唐更名龙池。《地理志》载其‘北有雷泽，南有菏山’，菏山该在此地以北不远，我刚才便是要找。可这一眼平川，百里之内又哪里有山？许是黄河泛滥，泥土淤积，已改其大观，沧海桑田，所谓不虚，等弃疾拿到《梦溪笔淡》，看看里面怎生说法。”