孩子，你可以不说出手串在哪儿，你甚至可以拿着它走。只是你不能再待在这个庙里了。这样的代价，你也愿意吗？

        也有孩子想要和路远交朋友，单纯的不单纯的目的，然而路远都没有反应，他好像听不见别人说话，一心一意沉浸在自己的世界里。别人问什么，他答什么，不想回答，他就不回答。

        大分时候，圆相大师在给庙里的弟子讲佛，路远会坐在大殿的角落里，正如他坐在屋檐下看那些孩子们练功，他也看僧人们念经礼佛论禅。看困了他就睡了。

        那个孩子说，我觉得它好看。

        住持圆相大师认为路远这个孩子很有佛缘。他和路远谈过不止几回话，作为香客送来的孩子，他到底有必要多担待点。既收钱财维持寺内的昌盛，他总得有所回报。

        这些矛盾从来波及不到路远的上。他和他们距离得太远，一边是在泥地里挣扎的草芥，另一边是天上遥不可及的云月。路远站不到众生那一边。

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        在庙里练功的孩子，成分都很复杂，有的是山下村民送上来的，有的是外边的因为教不了孩子，才送到寺庙里吃苦，想要磨磨子。还有的是寺庙里师傅出去时带来的孤儿。但基本上都是穷苦人家的孩子。

        肃静。圆相大师大喝。

        住持不问那个手串在哪，而是问他为什么要偷。

        玉牌找到了，那个孩子背上被抽得满是红痕，说出了玉牌的藏匿地点，但那个手串在哪，他无论如何都不说。僧人们又气又急，那个手串价值不菲，丢了可不是小事。

        那天晚上起了大动静，把睡在厢房里的路远都吵起来了。他不知走火了还是怎么的，到了后殿那边才知是抓到了小偷。有个孩子偷了准备开光的檀木手珠和玉牌。

        圆相大师叹息一声，：“无论如何都不愿说吗？”

        僧人和孩子们都不说话了，低等着住持的裁断。

        最后他们无法，只好去请教已经歇息的圆相大师如何理这件事。

        路远站在人群的外边远远地看着，他不知究竟发生了什么事，囫囵地听到了个大概。他只知在前天晚上他准备睡觉的时候，发现枕边多了一串檀木手珠。

        孩子闷声不吭，他的眼睛里好像有两团野火，无论如何都不肯熄灭，他看上去也才十岁左右，真不知是如何到要潜入大殿把东西偷出来，再藏好的。两旁的僧人都窃窃私语，人之本初有善有恶，这孩子看来是天生有了劣，无药可救了。

        因此矛盾很多。

        好看。

        圆相大师匆匆赶来，阻止了师傅继续责打那个孩子。

他们原地放松的时候有孩子问路远为什么不跟他们一起吃饭。有大点的孩子说，这是有钱人家的小孩，吃的比我们好。

        他们常打架，师傅见了训斥，屡教不改，罚闭门思过，罚禁食，罚什么都没用，该打的还是打。

        圆相大师发现这个孩子很少妄言，这对于孩子来说是很不容易的。大分孩子容易犯夸大其词的病，尽往往都是无心，还有的孩子喜欢说些子虚乌有、故弄玄虚的话题来引起别人的注意。不光是孩子，大人也都一样。