【Chapter　1】

        “结了婚还要离婚呢，凭什么找个工作就一个工作到死，吊死在一棵歪脖的树上？工作要是好，我到死也不走。工作不好，我当然要跑了，换下一份工作。我才换了几份工作，为什么这样急？我才几岁，为什么就要相亲？”

        御美都眼一，着眉骨，要气笑了：“哥哥你八年被咒灵开膛破肚六次如何？不会元气大伤？”

        你怕胎盘娩出不顺利助产士的手整个进去手剥胎盘。

        兄妹在室内打得天花板震动。

        “报答家族的养育恩惠，御美都（Obito），作为禅院家的女子，先代家主的女儿。”

        “二叔那么多孩子，只有直哉是嫡男（指继承人）！其他都不是二叔母生的！预言可是说我一个人要在八年里生六个！这怎么生？太离谱了总不能三胞胎生两回！倘若生三次双胞胎，作为咒术师的后代，总是怀上双生子也太让人惊心了！而要一个个生——还在孩子呢就又怀上了，一边给孩子哺一边怀孕，生下来又要继续哺？这八年我能离开床榻几天？”

        “砰砰啪啪”地

        御美都以抢地哀嚎，爬起来扑过去和哥哥肉搏。

        或是为了继承术式或是为了六眼对她的爱，总之，出日本咒术界御三家却没术式没咒力可使的她被送给五条悟当同居人了。

        她的两个哥哥，同样不被重视的二哥离家出走，被重视的长兄一言不发。

        你怕下面裂成板一样的蜂窝，芒果切面。

        “家主（二叔直毘人）已经命人准备嫁妆，五条氏也有聘礼，会随你一去往五条家……这里面有扇叔父（三叔）和长寿郎的两份，直哉两份，我的两份，甚尔那家伙不提也罢。”

        在这个充满封建糟粕的家里，大哥其实人缘很好，而人缘好的大哥也没能为唯一的妹妹出点什么争取。

        他不在时，你问“我要是个男的，你也这么急？”

        你大哥还是你大哥，直接给了数张黑卡。

        “我们家都是这样，（各路亲戚和）我们25订婚，28结婚，30孩子就生下来爬了。”你知他们只说虚岁，因此你的“自由”时间更短了。

        二十岁的年纪多么好，骨垢线＊都没闭合吧。

        “你看别人（某某）都工作了，某某孩子都三四岁了，你工作要定下来，要想着相亲了。”你知那个某某，比你小一岁还是与你同年，当你还在想明年的毕业论文会分到哪一位导师，那个某某的儿子已经抱在怀里了。

        甚一出一副被雷劈的呆滞表情：“不至于吧，只是生个孩子？二叔那么多孩子呢……”

        归结底，你怕受到伤害。恐惧未知。

        禅院御美都知自己的少女时代要结束了，从一个笼子调到另一个笼子圈养。

        你怕胎儿【寄生】、怕开十指从一肉变成一个小西瓜，怕阴撕裂到门和侧切、合。

        她说“你要是个男的，踢出去。”

        御美都咂咂嘴：“也说不清是赚了还是栽了。”

        “这是给你的。”

        你怕刀口脂肪化人肉漏油，你怕哺时不但睡眠不足疼裂还会堵脓化血。

        所以，是她的保护机制让她忘记了曾经的疼痛，还是人云亦云“在亲戚邻居面前抬不起”？

        你怕产后抑郁，怕死。你怕偶和偶家人，你怕产后大小便痛苦——你大概知产后第一次排痛苦如同分娩。

        你怕他与同惺惺相惜互帮互助，你怕她神麻木神男化，你怕未来的他披着羊。

        “预言成真的话，也并不凄惨？”男单人士禅院甚一让人担心。作为禅院男子，哥哥的理念很简单暴：生育六个孩子的女子，无咒力术式的情况下，显然她很受丈夫喜爱，有丈夫的爱，生活并不凄惨，又有子女傍。

        没爹的小白菜要听叔父和哥哥的话，因此她接受了被送给五条氏神子的安排，为了那句荒谬的预见——她“会与五条家的六眼八年生六个孩子”。

        你怕意识清醒地感受一针一线穿过肉合。

        21世纪了，仍然保留着森严等级封建糟粕的禅院家，尽让会让前一代家主唯一的“嫡”女给人当侧室小三？怎么说也得给争取一个表世界合日本法律的表面份吧？哪怕为了预言里的“六年八个孩子”呢？堂堂御三家没有生育抚恤的？

        你怕疼。

        有媒而苟合，无名而姘居。

        御美都沉默着把卡扫进怀里。

        甚一那么一个魁梧强壮小山一样高大的肉男子，沉默不语地坐在御美都对面。

        受伤恢复也是很快的年纪，所以中老年人乐见其妊娠并引以为榜样：“年轻了好生养，好恢复”。好生养好恢复的某某私下与你说她产后诸多不便，其中一个会失禁，且她产后不再工作——不只是激素内分导致格思想受阻碍或是什么原因，她主动不愿工作，只在家带孩子。

子干哑疼痛。