火山湖底。而在他们朴素的价值观里，丢下夜泉的祭品并不是“死了”，而是活在阴间，因此也需要伴侣，就这样又发展出了“幽婚”的习俗……

        助手利用了献祭和幽婚的习俗（作为一个坎瑞亚人，他并不愿意自己的同胞承担自己的罪孽），通过买通神婆，说服人们让祭品服用特别的药物（装有坎瑞亚人血的珠子），让肉成为血脉的活的载，并发明了“环”来增幅血的净化效果。与此同时“环”还有另一作用，那就是在的生命和意识濒临崩溃、即将走到尽之时，发出常人无法察觉的共鸣，引诱新的祭品来到湖中，血珠由即将死亡的内转移到新的内，从而确保夜泉始终被镇压……为了使得环的效果符合当地人朴素的价值观，他特地设置了被引诱的对象一定是的异……

        就这样，在逢魔之刻，会有一心求死的少年少女，在山鸣的召唤下入魔，“神隐”的传闻在此地又传了数十年，在此期间，更换大的仪式仅发生过一次。村庄与田野又恢复了往日的和平，以一种对村民来说变得仁慈、对祭品来说更加残忍的方式。助手在罪孽和愧疚中过活了一生，最终以一名普通山民的份死去，并被当地人安葬。在他死后又过了数十年，神樱树一夜之间出现在稻妻大地上，从此山鸣和夜泉被彻底净化，仅有神隐的传闻，反而顺着船只与洋又回到了主大陆，回到须弥的荒漠。当年助手曾在此测试环的效用，留下了许多底下的暗，以及未知的实验频率。拥有求死执念的人，极容易被这频率所控制，在共鸣的作用下，走入沙漠的深……

        茸茸大将从沉眠中醒来的时候就已经是深渊法师了。他与K一起被丢下夜泉，但却意外地被卡在一个湖底的空中，在夜泉的作用下陷入沉睡。再醒来时他在地河的岸边。他沉默地隐藏在深渊法师、丘丘萨满与丘丘人中间，找到机会回到了坎瑞亚的地底，看到了同僚在前往稻妻前留下的许多资料数据。

        在觉察到某件事之时，他陷入了沉默。某种意义上，K是对的，虽然最终以错误的方式呈现了。但――

        但是这种通过地脉反编译而产生的黑与天理施加给坎瑞亚的诅咒一样，是一种底层的、因果层面上的东西。如果是诅咒是因果，那么黑就是逆因果，换言之，黑本在某种意义上的确有着净化诅咒的作用――只不过是连着肉一起净化掉了。而和地脉连接的祭品则又能抑制黑的“过度净化”甚至瓦解黑自，因为黑在识别到坎瑞亚人血脉信息的时候，会认为自己的目的已经达成，从而恢复到地脉原本的状态。

        换言之，K和另一位助手的研究放在一起，刚好能达成一个平衡：即缓慢的净化掉丘丘人上的诅咒、而又能净化黑自。

        五百年前的罪，就这样，在五百年后，以救世主的面目出现了。

        但是，或许命中注定三人都将是有罪的。茸茸大将始终小心地保护着这个消息。因为他感到深渊教团内充斥着一种走火入魔的气息，深渊公主也并非理智之人。这样的科技如果落入他们手中，也许并不是一件好事。他等待着，直到那位看起来气质非凡的旅行者来了，才下定决心，在向着天空岛开战的前夜，在兄妹二人面前将五百年前的秘密托盘而出。