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囚佣 重逢的见面礼

        有几次玩伴发了高烧,奈布去求修女发一点水都被狠狠修理了一顿。心情好的时候,发烧的小孩就能得到一点水和一点点药;大多数时候,孩子们自己熬着。有些得到了上次垂怜退烧,有些烧到神志不清,最后视听或智力都受到了严重的影响。

        奈布左手拿着,一目十行的扫过去,这是圣经新约・太福音章节的抄写。他首先确认,这自己也并不另他熟悉,那么重点就在于内容。

        3

        如果是这样,那前的“炸弹”就更加不可信了。也许他真的认得我,奈布想,是哪一次案子吗?我们认识多久了?他这种行为代表着什么情绪,生气、埋怨、报复?但害怕自己受伤……

        ……

        一个非常、非常顽劣总是试图激怒自己的小男孩,奈布愿意和他吵架的时候不多,他饿着肚子没那家伙那么多力。只有一次,那家伙弄坏掉了自己衬衣袖口,他在忍无可忍中和对方打了起来。然后午睡被吵醒的修女在暴怒中把他们一起锁进了禁闭室,骂他们是主不喜爱的小孩,然后并丢进来一本圣经,让他们抄写太福音。

屋内炸开。由于就在奈布脚边,过度的香气让奈布咳嗽了起来。好在他拿到了那几张纸。

        奈布并不信教,或者说算不上虔诚的教徒,他只习得其中一些自己认同的理,然后规范自己的言行,调整自己的心态。但要教他去侍奉神明,奉为圭臬,他是不到的。所以在他人生的经历中圣经和教会并没有多大的存在感,更谈不上重要。

        4

        要爱你们的仇敌,为那迫你们祷告

        禁闭室、禁闭室,奈布似乎抓住了什么,禁闭室没有灯,大分时候他们在里面缩成一团等待修女消气或者想起自己来。但有那么一次,奈布记得,他和人打架了。

        一旦惹修女不高兴,他们经常会被关到黑漆漆的禁闭室里去。唯一的,唯一的颜色,是禁闭室外生长着野生的灌木蔷薇。开花的时候,就算是在禁闭室里,也可以闻见香气……

        “真是的”奈布在口的密码锁上输入了L、U、C、A四个字母,

        面对如此明亮的禁闭室,奈布本没有想起自己本来就拒绝回忆的童年,尤其是这样不愉快的记忆。而对面的小孩在那样的环境下竟然清晰记下了屋内的陈设,并在十几年后的今天还原给自己看。就像他被领养时那对父母说的,他是个非常聪明的小孩,他是个天才。

        /

        奈布想起来了,只那么一次,隐约可见禁闭室破烂的装横。禁闭室没有窗,没有床铺。奈布过往一直以为禁闭室里只有一张木桌,那天借着油灯昏暗的光晕,他发现墙上还有一只挂钟,但已经坏掉了。

        ……

        虽然嘴上彬彬有礼……奈布带着新的视角重新打量房间,木质的桌子上有明显的划痕,墙上的挂钟也是廉价且老式的。看得出来,他在这间房子内可以的复原着什么。从他的行为和房间内摆设反复的暗示下还是可以品出一两分闹脾气的情绪。

        那是饥饿、贫困且痛苦的童年,他在孤儿院里度过。

        如果是一只小猫闹脾气,大概最多只会背过去生气的甩尾巴。但是一个神看上去不太稳定的家伙发脾气……也许就是现在这样了。我有得罪或者对不起什么人吗?奈布想,名字,如果密码是名字,那么对方就是因为我遗忘的行为引起了对方的不满。奈布看着脚边摔碎的蔷薇熏香,心里逐渐浮现出一个模糊的影子,但他其实已经不在去回忆那段久远的、并不愉悦的日子了。

        他们在油灯下并排站在一起,垫着脚在桌子上抄写圣经。圣经摊开在桌子上,那小孩朝奈布贴过去,在耶稣的眼睛底下亲吻了奈布的额。奈布听见他说,“跟你一起被关在禁闭室好像还不错,我喜欢你,你也来喜欢我好不好?”

        奈布用左手支住,记忆里对面那人的声音和面容逐渐清晰,他听见回忆里的自己发出声音,于是下意识跟着彼时未成年的自己一起张开嘴――“卢卡・巴尔萨”

        关于童年的回忆大多是灰色的,因为在吃不饱穿不的末孤儿院里本没有快乐可言,苦中作乐这种事的意义对于小孩来说还太难理解。他们孤儿院小孩并不多,理人员也不多,所以拿到的社会福利极少,又大多被刻薄易怒的修女拿了去。

        奈布被花香熏的晕,严重影响了他的思考。他把纸搭在自己的上,掩了掩鼻子,目光巡视着房内的一切。他注意到锁住自己脚腕和手腕的细铁链下垫了柔的绒布,对方似乎并不想真的弄伤自己。不,不只是,奈布想,这样细节的地方都妥善考量,倒不如说是担心自己会因为激烈挣扎而磨损肤受伤。

        他们本连字都不认得,所谓的抄写本就是吃力的在破烂的纸张上艰难的乱画。但是,那是唯一一次,修女给了他们一盏昏黄的煤油灯。

        “不然我就会一直烦你”

        /

        天国近了,你们应当悔改

        “长大也不放过你”

        5

        你们要进窄门,因为引到灭亡,那门是宽的,路是大的,进去的人也多;引到永生,那门是窄的,路是小的,找着的人也少

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