雄子是一种非常奇妙的生物，太宰治一向是这样以为的。

        现代人类是由虫族进化而来，而在原始的虫族族群之中，原本只分为雄子和雌子这两种xing别。

        自原始时代开始，生育后代都是由一场xing爱中shen居上位的那人来完成的。他们以自己的阴jing2进入han有卵子的生zhi腔，she1jing1之后jing1ye与带有卵子的tiye混合受jing1。当受jing1完成，生zhi腔便会进行收缩挤压，将带有受jing1卵的tiye挤压回liu，通过niaodao重新回到雄子ti内，而后进入孕nang着床受孕。

        而这世上只有雌子才ju备生zhi腔。

        也就是说，按照正常情况，想要繁衍后嗣，那么交合的双方至少其中之一必须为雌子，这样的情况下作为进入者的那一方才能够发生回liu，从而怀孕生子。

        本应该如此。

        但在上千万年的漫长过程之中，雌子的数量却越来越少，以至于族群的存续受到了严重影响。为了维持种族的正常繁衍，一bu分雄子在进化过程中发生了异变，原本属于雄子的阴jing2退化成了阴di，并进化出了本应独属于雌子的bi2xue和生zhidao（阴dao），原本ti内生产jing1子的gaowan也内化入了ti内，转化成了生产卵子的卵巢。

        经过成百上千万年的演化，这种独特的「雄子」已经占据了人类族群里相当庞大的一bu分数量。在当今社会，她们通常被称之为「亚雄」或者「女xing」。

        与之相对的，保留了最原始虫族特征的雄子，则被称为「男xing」。

        在现代社会，女xing雄子代替雌子承担了被进入者的角色。但不论再怎么进化，女xing在本质上仍然是雄子。她们依旧会因为雌子的tiye而发情，这时候她们已经退化了的阴di就会重新充血变大，恢复成阴jing2的样子以进入雌子的shenti。

        占有雌子，cao1干雌子，进入雌子的生zhi腔，在雌子的生zhi腔里she1jing1，被标记被回liu，为雌子产下子嗣，这是每一个雄子刻在生物基因里的本能。

        即使是女xing雄子们也并不例外，她们依旧同男xing雄子们一样对雌子充满了渴望。

        但她们的shenti的异变却无法逆转，纵使她们能够暂时xing地将阴di恢复成阴jing2的样子来进入雌子的shenti，但已经变成卵巢的gaowan却使她们已经永远丧失了she1jing1的能力，自然更不可能回liu从而怀孕了。

        可以说，女xing是为了族群繁衍而选择了自我牺牲的伟大生物。但她们付出了巨大的代价，获得的却仅是让其他人通过cao1干她们来怀孕的能力，而她们自己却永远丧失了怀孕生子的权利。

        她们是雄子试图向雌子转化的半成品，和真正的雌子之间有着完全不可弥补的鸿沟。

        雌子拥有完备的两套生zhi系统，他们可以让进入他们的雄子通过回liu而怀孕，也可以选择进入其他雌子而后回liu受孕，自行诞下后嗣。他们可以通过闭合自己的生zhi腔来对进入自己的雄子进行标记，被标记的雄子此后便再无法进入其他任何人的shenti。

        可以说，在由最初的虫族演化而来、当今被称之为「人类」的族群之中，雌子天生便拥有凌驾于雄子之上的能力。他们诱使雄子发情，掌控着雄子的yu望；他们标记雄子，将雄子视作自己的所有物；他们生而完整，就算没有雄子也可以繁衍下去。

        雄子们耗费了上千万年的时光追逐着雌子，可雌子们却永远凌驾于这个族群的ding端，可望而不可即。

        在世人眼中，雌子是真正完美的生物，他们对雌子推崇备至，绝不仅仅只是因为yu望。

        更有甚者，在当今这个雌子已经极度稀缺的世界，雌子的存在已经被神化了。世界上甚至有一些专门为了雌子而建立的宗教，他们将生而完美的雌子视作真正的神明，情愿奉献自己作为神明的仆人和nu隶，是雌子们最忠实的信徒。

        所以说，太宰治觉得这些雄子们很神奇。

        说到底，雄子对于雌子的追捧究竟有什么意义呢？

        诱使雄子发情、掌控雄子的yu望？如果这当真是chu1于雌子的意愿也就罢了，可现实是这样的发情诱导gen本就不受雌子控制。事实上，古往今来的历史之中，有关于「雌子tiye意外诱导雄子集ti发情，致使该雌子被轮jian致使重伤甚至死亡」的记载也屡见不鲜。shen为雌子，甚至无法独自外出而保证自己的安全，哪怕只是正常排xie都可能导致不可预知的严重后果，这真的能够被称之为掌控吗？

        标记雄子、将雄子视作自己的所有物？可事实上雌子gen本限制不了雄子的自由，他们能掌控的不过就是那一gen鸡巴罢了。让雄子无法再进入他人的shenti，只对着自己发情，只cao1干自己一个人。这世上可曾有听闻哪一位神明会用如此卑劣而肮脏的手段挽留自己的信徒？

        生而完整、不需要雄子也能够繁衍下去？这的确是事实，可雌子又不能自我交pei，还是需要另一个雌子才能完成受孕。和如今已经进化出了女xing、不需要雌子也已经可以繁衍后代的雄子们相比，他们又有什么区别？

        因为生了两套生zhi系统所以就是完美？那自然界有些生物甚至不需要交pei就可以自我繁衍无xing繁zhi，它们岂不是更加完美？

        如果雌子当真是完美的生物，那为什么雌子的数量会越来越少以至于如今这般快要绝迹，而雄子的数量却遍及整个世界？这难dao不正是说明，在虫族向人类不断进化的过程之中，雌子才是被优胜劣汰的法则抛弃的那个？

        一种注定要湮灭于历史长河之中的生物，却被视为完美的神祇，这些雄子们究竟是什么奇怪的想法？

        太宰治从来不觉得生为一个雌子是一件多么幸运和值得骄傲的事，甚至于说，若是站在旁观者的角度，生为雌子理应是一件可悲的事才对。

        世人常言，雌子生而纵yu。

        这和雄子们所推崇的禁yu理论相违背，所以在这一点上雄子们分成了截然不同的两派：有的人认为，之所以推崇禁yu禁的理应是雄子和雄子之间的结合，雌雄结合天经地义，自然没有禁yu的必要；