19.

        人世的须佐之男最初的记忆是一个女人的声音。

        那时他还十分年幼，连自己为何没有父母的概念都没有。他莫名对这个声音十分信任，按照梦中冰凉但温柔的声音的指引，顺着月亮升起的方向走了很久，终于在太阳出现时看到了一个小孩子。

        刚一见面，须佐之男就将对方抱紧在怀里。孩子实在是太小了，说是婴儿都可以。须佐之男不懂荒野之中出现小孩子是奇怪的事，他只是心都为对方揪紧，就好像他与对方分离了成千上百年，此刻跨越漫长的时光终于见面，怎么能分开？

        女人的声音再次告诉他，看着太阳升起的方向，继续走。

        须佐之男就抱着小孩子走。他也还是孩子，但神的灵魂让他的肉ti比常人特殊，ti力天生就更加优秀，且须佐之男一路有如神助，再凶暴的野兽也与其天生亲近，会主动给他喂食，妖魔畏惧他shen上女神投下的注视，远远避开他，须佐之男直接进入人族的城池，走入神殿。

        年轻的神眷者，教皇月读正在那里等待他。

        按照天照的命令，月读应该在找到两位神族之后就将他们带到人世距离神最近的神殿之中，等他们在神火旁边长大就会回到女神shen边，去往神圣的高天原之上，重新变回神。

        但月读不想回到黑暗之中。

        这份心情难dao不是理所当然的吗，凭什么万物都在太阳的光辉下绽放出千万种颜色，祂就只能被关入封印，永不见人世的种种美妙新奇？

        月读不愿去接引须佐之男，天照似乎早有预料，她亲自去。月读只以神力注视着两个孩子，是日月光辉之外的第三位见证人。

        但真正见面，月读才直观地意识到，两位神族竟然这样小。月读降世就通过女神神谕接替教皇的位置，并没有如其他的候选者一般聆听过无数男女老少的愿望和悲苦，爱过shen为人类的同族，初见人类的孩童，恶神几乎也心生怜爱。他看着小小的孩子，对须佐之男说，这是你的弟弟吗？金发的男孩抱着深色tou发的男婴点点tou。须佐之男了解兄弟这个概念不久，不觉得捡来的就不是真正的兄弟。

        月读温和地问他，他的弟弟叫什么。

        须佐之男答不上来。连须佐之男，都是那个女人的声音以这个名字呼唤他，他才叫须佐之男的。

        所以月读说，那就叫荒。

        susanoo，susabi，听起来就像是一对兄弟。须佐之男眨眨眼，lou出很开心的笑颜，他没什么常识，但模糊的知dao，拥有名字似乎是一件喜事，是存在于世的第一个证明，是被认同和被爱的起始。

        须佐之男和荒在神殿慢慢长大，后者跟随在教皇shen侧学习，前者真是一位天生的战士，教习苦练多年的技巧他只看一眼就能用出，世人一生难以chu2及的武艺他只需勤奋就能学得。雷电的力量渐渐借由女神的神力重临浮现在他周shen，璀璨的雷光亮起时令他如一尊真神降临，须佐之男年轻，俊美，常常一shen白金装束，额tou天生的神纹似乎比黄金所铸的额饰还要耀眼。这位圣骑士每每骑在战ma上，世人仰望他的面容都如同仰望天神。无论是信徒还是无信者，无论圣徒还是罪人，都在他的威严下俯首。

        随着年岁增长，不仅是额tou，须佐之男的shenti上也出现了许多明亮的印记，月读知dao那是雷鸣风暴的灵魂在血肉之躯上留下的伤口，但神殿众人皆认为那是太阳女神的恩典。于是战无不胜的年轻人还未成年时就成为了圣骑士长。

        须佐之男遵循神谕和自己的心，如爱着神和任何一位同胞那般爱着月读，但他又确实对其心生抵chu2。按照惯例，须佐之男当向教皇宣誓效忠，他应在月读shen前跪下，被剑尖碰chu2肩膀……须佐之男的沉默推迟了正式的效忠仪式。

        比起威严的骑士，冷淡的神官，xing情各异的苦修士，月读看上去就十分好相chu1，他脸上常挂着温和仁爱的表情，对神殿收养的少年们也颇为照顾，事实上也确实是这样，月读guan教他们时足够严厉，平常又足够温柔。

        但须佐之男十分min锐，min锐到他甚至有些担心自己偶然看到的教皇的目光是否是自己的错觉：他认定月读其实无所谓世人生死，世人的范围甚至要算进对方平日很是疼爱的那些少年们。

        不在乎人家的xing命，这对于恶神来说可以说是诞生时就ju有的特xing或本能，恶神正是难以生出真正的守护之心，才会肆无忌惮地摄取世人的生机或以此取乐。野椎神对神女生出喜爱，她的爱的最高的表现就是分享这种很少有人不会zuo的事情，但这份爱绝非季想要的，野椎神只会让她痛苦。

        月读连自己的未来都不知dao要从哪里赢来，又要如何珍视旁人的呢？但对于须佐之男来说，那就是很大的问题了，他完全